Para decirlo tal vez un poco más claramente: cualquier ataque u otra operación es cheng, en el cual el enemigo ha tenido su atención fija; mientras que aquello es ch’i, que lo toma por sorpresa o proviene de un flanco inesperado. Si el enemigo percibe un movimiento que se supone debe ser ch’i, este se convierte inmediatamente en cheng.]
- Que el impacto de tu ejército sea como el de una piedra de amolar estrellada contra un huevo: esto se logra mediante la ciencia de los puntos débiles y los fuertes.
- En todo combate, se puede usar el método directo para presentar batalla, pero se necesitarán métodos indirectos para asegurar la victoria.
[Chang Yu dice: "Desarrollad firmemente tácticas indirectas, ya sea fustigando los flancos del enemigo o cayendo sobre su retaguardia". Un brillante ejemplo de "tácticas indirectas" que decidió la suerte de una campaña fue la marcha nocturna de Lord Roberts alrededor del Peiwar Kotal en la segunda guerra afgana. [1]
- Las tácticas indirectas, aplicadas con eficacia, son inagotables como el Cielo y la Tierra, interminables como el curso de los ríos y arroyos; como el sol y la luna, terminan para comenzar de nuevo; como las cuatro estaciones, desaparecen para regresar una vez más.
[Tu Yu y Chang Yu entienden esto de las permutaciones de ch’i y cheng. Pero en el presente Sun Tzŭ no habla de cheng en absoluto, a menos que, en efecto, supongamos con Cheng Yu-hsien que una cláusula relacionada con él se ha perdido del texto. Por supuesto, como ya se ha señalado, los dos están tan inextricablemente entrelazados en todas las operaciones militares, que no pueden considerarse realmente por separado. Aquí simplemente tenemos una expresión, en lenguaje figurado, de los recursos casi infinitos de un gran líder.]