existentes y otras fuentes de información como el I Shuo, lograron restaurar una gran cantidad de pasajes dudosos y produjeron, en conjunto, lo que debe aceptarse como la aproximación más cercana que jamás es probable que obtengamos del trabajo original de Sun Tzŭ. Esto es lo que en adelante se denominará el "texto estándar".
El ejemplar que he utilizado pertenece a una reedición fechada en 1877. Consta de 6 pen, formando parte de una colección bien impresa de 23 obras filosóficas primitivas en 83 pen.
[38] Se abre con un prefacio de Sun Hsing-yen (ampliamente citado en esta introducción), que reivindica la visión tradicional de la vida y las hazañas de Sun Tzŭ, y resume de manera notablemente concisa las pruebas en su favor. A esto le sigue el prefacio de Ts’ao Kung a su edición y la biografía de Sun Tzŭ extraída del Shih Chi, ambas traducidas más arriba.
A continuación vienen, primero, el I Shuo de Cheng Yu-hsien, [39] con el prefacio del autor, y después, una breve miscelánea de información histórica y bibliográfica titulada Sun Tzŭ Hsu Lu, recopilada por Pi I-hsun.
En cuanto al cuerpo de la obra, cada frase independiente va seguida de una nota sobre el texto, si es necesario, y luego por los diversos comentarios pertenecientes a la misma, ordenados cronológicamente. Pasaremos ahora a analizarlos brevemente uno por uno.