Queda todavía una objeción grave, si no fatal, a la cronología implícita en la historia tal como se cuenta en el Shih Chi, que, hasta donde tengo conocimiento, nadie ha señalado aún. Hay dos pasajes en Sun Tzŭ en los que alude a asuntos contemporáneos. El primero está en el VI, § 21:—
Aunque, según mi cálculo, los soldados de Yüeh superan en número a los nuestros, eso de nada les servirá en lo que respecta a la victoria. Afirmo entonces que la victoria puede lograrse.
El otro está en XI. § 30:—
Preguntado si se puede hacer que un ejército imite al shuai-jan, respondería: Sí. Pues los hombres de Wu y los hombres de Yüeh son enemigos; sin embargo, si cruzan un río en la misma barca y les sorprende una tormenta, acudirán en auxilio el uno del otro tal como la mano izquierda ayuda a la derecha.
Estos dos párrafos son sumamente valiosos como evidencia de la fecha de composición. Sitúan la obra en el periodo de la lucha entre Wu y Yüeh. Esto ya ha sido observado por Pi I-hsun. Pero lo que hasta ahora había pasado desapercibido es que también socavan gravemente la credibilidad de la narración de Ssu-ma Ch'ien. Como hemos visto anteriormente, la primera fecha positiva dada en relación con Sun Wu es el 512 a. C. Se habla de él entonces como general, actuando como consejero confidencial de Ho Lu, por lo que su supuesta presentación a dicho monarca ya había tenido lugar y, por supuesto, los 13 capítulos debieron de haber sido escritos aún antes. Pero en esa época,