- Wei Liao Tzŭ, en 5 chuan. Atribuido a Wei Liao (siglo IV a.C.), quien estudió bajo la tutela del famoso Kuei-ku Tzŭ. La obra parece haber constado originalmente de 31 capítulos, mientras que el texto que poseemos contiene solo 24. Su contenido es bastante sólido en lo esencial, aunque los artificios estratégicos difieren considerablemente de los del período de los Reinos Combatientes. Ha sido provisto de un comentario por el conocido filósofo de la dinastía Sung, Chang Tsai.
- San Lueh, en 3 chuan. Atribuido a Huang-shih Kung, un personaje legendario a quien se le atribuye haberlo entregado a Chang Liang (frec. 187 a. C.) durante una entrevista en un puente. Pero, una vez más, el estilo no es el de las obras que datan del período Ch’in o Han. Aparentemente, el emperador Han Kuang Wu [25-57 d. C.] lo cita en una de sus proclamas; pero el pasaje en cuestión pudo haber sido insertado más tarde para demostrar la autenticidad de la obra. No nos equivocaremos mucho si lo situamos en el período de los Sung Septentrionales [420-478 d. C.], o un poco antes.
- Li Wei Kung Wen Tui, en 3 secciones. Escrito en forma de diálogo entre T’ai Tsung y su gran general Li Ching, suele atribuirse a este último. Las autoridades competentes lo consideran una falsificación, aunque el autor evidentemente versaba bien en el arte de la guerra.
- Li Ching Ping Fa (que no debe confundirse con el anterior) es un breve tratado en 8 capítulos, conservado en el T’ung Tien, pero no publicado por separado. Este hecho explica su omisión en el Ssu K’u Ch’uan Shu.
Wu Ch’i Ching , en 1 chuan . Atribuido al legendario ministro Feng Hou, con notas exegéticas de Kung-sun Hung de la dinastía