de la Prefectura de París controlada por Raoul Rigault tuvo un propósito puramente terrorista, aunque no siempre útil.
El efecto de todas estas medidas de intimidación quedó paralizado por el oportunismo desvalido de los elementos dirigentes de la Comuna, por su empeño en reconciliar a la burguesía con el fait accompli por medio de frases lastimosas, por sus vacilaciones entre la ficción de la democracia y la realidad de la dictadura.
El difunto Lavrov expresa espléndidamente esta última idea en su libro sobre la Comuna.
«El París de la burguesía rica y de los proletarios pobres, como comunidad política de diferentes clases, exigía, en nombre de los principios liberales, completa libertad de palabra, de reunión, de crítica del gobierno, etc. El París que había llevado a cabo la revolución en interés del proletariado, y que tenía ante sí la tarea de realizar esta revolución en forma de instituciones, París, como comunidad del proletariado de la clase obrera emancipada, exigía medidas revolucionarias —es decir, dictatoriales— contra los enemigos del nuevo orden».
(Páginas 143-144)
Si la Comuna de París no hubiera caído, sino que hubiera seguido existiendo en medio de una lucha incesante, no cabe duda de que se habría visto obligada a recurrir a medidas cada vez más severas para la represión de la contrarrevolución.
Es verdad que Kautsky no habría tenido entonces la posibilidad de contraponer a los comuneros humanos con los bolcheviques inhumanos. Pero, a cambio, probablemente Thiers no habría tenido la posibilidad de infligir su monstruosa sangría al proletariado de París. Es posible que la historia no hubiera salido perdiendo.