de la clase media, e incluso contra ella —no contra sus intereses, sino contra su estupidez y su política, imposible de seguir en sus indefensos retorcimientos.
“El imperialismo —escribió Marx acerca del Imperio de Napoleón III— es la forma más prostituida y, al mismo tiempo, la más perfecta del Estado, que la burguesía, al haber alcanzado su máximo desarrollo, transforma en un arma para la esclavización del trabajo por el capital».
Esta definición tiene un significado más amplio que para el Imperio francés por sí solo, e incluye la última forma de imperialismo, nacida del conflicto mundial entre los capitalismos nacionales de las grandes potencias.
En la esfera económica, el imperialismo presuponía el colapso final del dominio de la clase media; en la esfera política, significaba la destrucción completa de la democracia por medio de una transformación molecular interna, y una subordinación universal de todos los recursos de la democracia a sus propios fines.
Apoderándose de todos los países, independientemente de su historia política previa, el imperialismo demostró que todos los prejuicios políticos le eran ajenos, y que estaba igualmente dispuesto y capacitado para utilizar, tras su transformación y sujeción, la monarquía de Nicolás Romanov o de Guillermo Hohenzollern, la autocracia presidencial de los Estados Unidos de América del Norte y la impotencia de unos cientos de legisladores de chocolate en el parlamento francés.
La última gran matanza —la fuente sangrienta en la que el mundo burgués intentó ser rebautizado— nos presentó un cuadro, sin parangón en la historia, de la movilización de todas las formas estatales, sistemas de gobierno, tendencias políticas, religiones y escuelas de filosofía al servicio del imperialismo.