Los fariseos de la democracia hablan con indignación de las medidas represivas del Gobierno soviético, de la clausura de periódicos, de los arrestos y de los fusilamientos.
Marx responde a «los viles abusos de los lacayos de la prensa» y a los reproches de los «doctrinarios burgueses bien intencionados» en relación con las medidas represivas de la Comuna con las siguientes palabras:–
«No satisfechos con llevar a cabo una guerra de lo más sanguinaria contra París, los versallescos se esforzaron secretamente por ganar la entrada mediante la corrupción y la conspiración. ¿Podría la Comuna, en un momento así, sin traicionar ignominiosamente su mandato, haber observado las formas habituales del liberalismo, exactamente igual que si a su alrededor reinara una paz profunda? Si el gobierno de la Comuna hubiera tenido un espíritu afín al de Thiers, no habría habido más motivos para suprimir los periódicos del partido del orden en París de los que hubo para suprimir los periódicos de la Comuna en Versalles».
De este modo, lo que Kautsky exige en nombre de los sagrados fundamentos de la democracia, Marx lo tacha de traición ignominiosa a un mandato.
En cuanto a la destrucción de la que se acusa a la Comuna, y de la que ahora se acusa al Gobierno soviético, Marx habla de ella como de «un episodio inevitable y relativamente insignificante de la titánica lucha del orden recién nacido con el viejo en su derrumbe». La destrucción y la crueldad son inevitables en cualquier guerra. Solo los sicofantes pueden considerarlas un crimen «en la guerra de los esclavos contra sus opresores, la única guerra justa de la historia» (Marx).