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Terrorismo y Comunismo

fuesen”. Con tales palabras describió en otro tiempo Plejánov al gobierno de los: jacobinos. (Sozial-demokrat, revista trimestral de literatura y política. Libro I, febrero de 1890, Londres. El artículo sobre El centenario de la Gran Revolución, páginas 6-7).

Volvamos ahora a la revolución que tuvo lugar en la segunda mitad del siglo XIX, en el país de la «democracia»: en los Estados Unidos de América del Norte.

Aunque la cuestión no era la abolición de la propiedad en su conjunto, sino únicamente la abolición de la propiedad de los negros, sin embargo, las instituciones de la democracia demostraron ser absolutamente impotentes para decidir el litigio de forma pacífica.

Los estados del Sur, derrotados en las elecciones presidenciales de 1860, decidieron por todos los medios posibles recuperar la influencia que hasta entonces habían ejercido en la cuestión de la esclavitud; y pronunciando, como era de esperar, las apropiadas palabras sobre la libertad y la independencia, se alzaron en una insurrección de esclavistas.

De ahí se siguieron inevitablemente todas las consecuencias posteriores de la guerra civil.

Al mismo comienzo de la lucha, el gobierno militar de Baltimore encarceló en el Fuerte MacHenry a unos cuantos ciudadanos, simpatizantes del Sur esclavista, a pesar del Habeas Corpus. La cuestión de la legalidad o ilegalidad de tal acción se convirtió en objeto de disputas encarnizadas entre las llamadas «altas autoridades». El juez de la Corte Suprema decidió que el Presidente no tenía ni el derecho de suspender el funcionamiento del Habeas Corpus ni de otorgar poderes plenipotenciarios con ese fin a las autoridades militares. «Tal es, con toda probabilidad, la solución constitucional correcta de la cuestión», dice uno

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