teocracia en la que no puede haber más pontífice que el príncipe, ni más sacerdotes que los magistrados. Morir por la patria se convierte entonces en martirio; la violación de sus leyes, en impiedad; y someter a execración pública al culpable es condenarle a la cólera de los dioses: Sacer esto.
Por otra parte, es mala en cuanto que, al estar fundada en mentiras y errores, engaña a los hombres, los vuelve crédulos y supersticiosos, y ahoga el verdadero culto a la Divinidad en ceremonias vacías.
Es mala, además, cuando se vuelve tiránica y exclusiva, y hace a un pueblo sediento de sangre e intolerante, de modo que respira fuego y matanza, y considera como un acto sagrado la muerte de todo aquel que no cree en sus dioses.
El resultado es colocar a tal pueblo en un estado natural de guerra con todos los demás, de modo que su seguridad queda profundamente en peligro.
Queda por tanto la religión del hombre o el cristianismo—no el cristianismo de hoy, sino el del Evangelio, que es enteramente diferente. Por medio de esta religión santa, sublime y real, todos los hombres, al ser hijos de un solo Dios, se reconocen como hermanos, y la sociedad que los une no se disuelve ni siquiera con la muerte.
Pero esta religión, al no tener ninguna relación particular con el cuerpo político, deja a las leyes en posesión de la fuerza que tienen por sí mismas sin añadirles ninguna otra; y así uno de los grandes vínculos que unen a la sociedad considerada aisladamente deja de operar.
Aún más, lejos de vincular los corazones de los ciudadanos al Estado, tiene el efecto de alejarlos de todas las cosas terrenales. No conozco nada más contrario al espíritu social.