Se nos dice que un pueblo de verdaderos cristianos formaría la sociedad más perfecta que pueda imaginarse. Veo en esta suposición una sola gran dificultad: que una sociedad de verdaderos cristianos no sería una sociedad de hombres.
Digo además que semejante sociedad, con toda su perfección, no sería ni la más fuerte ni la más duradera: el propio hecho de ser perfecta le arrebataría su vínculo de unión; el defecto que la destruiría radicaría en su misma perfección.
Todos cumplirían con su deber; el pueblo respetaría las leyes, los gobernantes serían justos y moderados; los magistrados, rectos e incorruptibles; los soldados desdeñarían la muerte; no habría vanidad ni lujo.
Hasta ahí, todo bien; pero sigamos escuchando.
El cristianismo como religión es enteramente espiritual, ocupado únicamente en las cosas celestiales; la patria del cristiano no es de este mundo. Cumple con su deber, en verdad, pero lo hace con profunda indiferencia ante el éxito o el fracaso de sus desvelos. Con tal de no tener nada que reprocharse, poco le importa que las cosas vayan bien o mal aquí en la tierra. Si el Estado es próspero, apenas se atreve a compartir la felicidad pública, por miedo a enorgullecerse de la gloria de su país; si el Estado decae, bendice la mano de Dios que se abate con dureza sobre Su pueblo.
Para que el Estado fuera pacífico y se mantuviera la armonía, todos los ciudadanos sin excepción tendrían que ser buenos cristianos; si por desgracia hubiese un solo ambicioso o un hipócrita, un Catilina o un Cromwell, por ejemplo, sin duda se saldría con la suya ante sus piadosos compatriotas. La caridad cristiana no permite fácilmente que un hombre piense mal de sus prójimos. En cuanto, mediante algún ardid, descubre el arte de