estas formas.
La doctrina de que la sociedad se funda en un contrato entre el pueblo y el gobierno es de origen medieval. A menudo se apoyaba en referencias al Antiguo Testament, el cual contiene una visión similar en una forma poco reflexiva. Se encuentra en la mayoría de los grandes escritores políticos del siglo XVI; en Buchanan y en los escritos de Jacobo I; persiste en el siglo XVII en las obras de Grocio y Pufendorf. A veces se considera que Grocio expuso la teoría de manera que admitía ambas formas de contrato; pero es evidente que solo piensa en la primera forma en cuanto admite el gobierno democrático tanto como el monárquico. Vemos esto expresado con gran claridad por el Parlamento de la Convención de 1688, que acusa a Jacobo II de haber «intentado subvertir la constitución del reino al romper el contrato original entre el rey y el pueblo». Mientras Hobbes, del lado de los realistas, sostiene la teoría del contrato en su segunda forma, el parlamentario Algernon Sidney se adhiere a la idea de un contrato entre el pueblo y el gobierno.