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nydus/The Social ContractPublic
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II. Que la soberanía es indivisible

Que la soberanía es indivisible

La soberanía, por la misma razón que la hace inalienable, es indivisible; pues la voluntad o es general, o no lo es; es la voluntad del cuerpo del pueblo, o tan solo de una parte. En el primer caso, la voluntad, cuando se declara, es un acto de Soberanía y constituye ley: en el segundo, es meramente una voluntad particular, o un acto de magistratura⁠, a lo sumo un decreto.

Pero nuestros teóricos políticos, incapaces de dividir la soberanía en principio, la dividen según su objeto:

  • en fuerza y voluntad;
  • en poder legislativo y poder ejecutivo;
  • en derechos de imposición, de justicia y de guerra;
  • en administración interna y poder de negociar con el extranjero.

A veces confunden todas estas partes y a veces las distinguen; convierten al soberano en un ser fantástico compuesto de piezas reunidas: es como si formasen al hombre con varios cuerpos, uno con ojos, otro con brazos, otro con pies, y cada uno sin ninguna otra parte.

Se nos dice que los malabaristas de Japón desmiembran a un niño ante los ojos de los espectadores; luego lanzan todos los miembros al aire uno tras otro, y el niño cae al suelo vivo y entero.

Los juegos de manos de nuestros políticos se parecen mucho a eso; tras haber desmembrado el cuerpo social mediante un truco digno de feria, lo reúnen de nuevo no se sabe cómo.

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