con la mayor diligencia, aquellas formas particulares que agrupan ciertos conjuntos de instancias (mas de ningún modo todas) bajo alguna noción común. Pues todo lo que une a la naturaleza, aunque sea imperfectamente, abre el camino hacia el descubrimiento de la forma. Las instancias, por tanto, que son útiles a este respecto no tienen un poder insignificante, sino que están dotadas de cierto grado de prerrogativa.
Aquí, sin embargo, debe tenerse mucho cuidado de que, tras el descubrimiento de varias de estas formas particulares, y el establecimiento de ciertas particiones o divisiones de la naturaleza requerida derivadas de ellas, el entendimiento humano no se quede satisfecho de inmediato, sin prepararse para la investigación de la forma grande o principal, y dando por sentado que la naturaleza es compuesta y está dividida desde su misma raíz, desprecie y rechace cualquier unión posterior como un punto de refinamiento superfluo y tendente a la mera abstracción.
Por ejemplo, sea la naturaleza requerida la memoria, o aquello que excita y asiste a