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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

partículas fangosas, y los jarabes se depuran con clara de huevo, la cual aglutina las partículas más gruesas de manera que facilita su eliminación.

Telesio, en verdad, con bastante ligereza e ignorancia atribuye la formación de los animales a esta causa, por medio de los conductos y pliegues del útero. Él debió haber observado una formación similar de las crías en los huevos, que no tienen arrugas ni desigualdades. Uno puede observar un resultado real de esta dirección del movimiento en el moldeado y el modelado.

  1. Los efectos producidos por la concordancia y la aversión (que es el sexto método) quedan con frecuencia sepultados en la oscuridad; pues estas propiedades ocultas y específicas (como se las denomina), las simpatías y las antipatías, no son en su mayor parte sino una corrupción de la filosofía. Tampoco podemos formarnos una gran expectativa de descubrir la concordancia que existe entre los objetos naturales antes de conocer sus formas y conformaciones simples, pues no es otra cosa que la simetría entre dichas formas y conformaciones.

Las especies de armonía mayores y más universales no son, sin embargo, tan enteramente oscuras, y por ellas, por tanto, debemos comenzar. La primera y principal distinción entre ellas es esta: que unos cuerpos difieren considerablemente en la abundancia y rareza de su sustancia, pero se corresponden en su conformación; otros, por el contrario, se corresponden en lo primero y difieren en lo segundo.

Así los químicos han observado bien que, en su análisis de los primeros principios, el azufre y el mercurio, por decirlo así, pervaden el universo; su razonamiento acerca de la sal, sin embargo, es absurdo, y fue introducido meramente para abarcar los cuerpos terrestres, secos y fijos. En los otros dos, en verdad, se manifiesta una de las especies más universales de la armonía natural.

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