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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

porción de tierra suelta, aunque no esté fijado al suelo, inmediatamente producirá una raíz, y no una rama.

Y, vice versâ, si se coloca tierra encima y se presiona hacia abajo con una piedra o cualquier sustancia dura, de modo que confine la planta y le impida ramificarse hacia arriba, esta echará ramas al aire hacia abajo.

Las resinas de los árboles y la mayoría de las gemas de las rocas son casos similares; pues ambas son exudaciones y jugos filtrados, derivados en el primer caso de los árboles, y en el segundo de las piedras; el brillo y la claridad de ambas provienen de un filtrado delicado y preciso.

Por casi la misma razón, el pelo de los animales es menos hermoso y vivo en su color que el plumaje de la mayoría de las aves, porque los jugos se filtran con menos finura a través de la piel que a través de los cañones.

El escroto de los machos y la matriz de las hembras son también casos semejantes; de modo que la noble formación que constituye la diferencia de los sexos parece diferir únicamente en que la una es interna y la otra externa; un mayor grado de calor hace que los genitales protruyan en el macho, mientras que, al ser el calor de la hembra demasiado débil para lograr esto, permanecen internamente.

Las aletas de los peces y las patas de los cuadrúpedos, o las patas y las alas de las aves, son ejemplos similares; a los que añade Aristóteles los cuatro pliegues en el movimiento de las serpientes;118 de modo que, en la formación del universo, el movimiento de los animales parece efectuarse principalmente mediante cuatro articulaciones o flexiones.

Los dientes de los animales terrestres y los picos de las aves son casos similares, de donde resulta claro que en todos los animales perfectos hay una determinación de alguna sustancia dura hacia la boca.

Nuevamente, la semejanza y conformidad del hombre con una planta invertida no es absurda. Pues la cabeza es la raíz de los nervios y de las

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