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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

lo colocamos sobre una alfombra, para que no fuera agrietado por el frío; asimismo pinchamos la vejiga de inmediato, para que el vapor no volviera a un estado líquido por el cese del calor, y confundiera las proporciones.

Luego sacamos la vejiga, y volvimos a pesar el alcohol que quedaba; y así calculamos la cantidad que se había convertido en vapor, o en forma aeriforme, y examinamos luego cuánto espacio había ocupado el cuerpo en su forma de espíritu de vino en la ampolla, y cuánto, por otra parte, había sido ocupado por él en su forma aeriforme en la vejiga, y restamos los resultados; de lo cual resultó claro que el cuerpo, así convertido y cambiado, adquirió una expansión de cien veces su volumen anterior.

Nuevamente, sea la naturaleza requerida el calor o el frío, en un grado tal que no sea perceptible por su debilidad. Se hacen perceptibles mediante el termómetro, tal como lo describimos más arriba;139 pues el frío y el calor no se perciben en realidad por el tacto, sino que el calor dilata y el frío contrae el aire. Tampoco, a su vez, esa dilatación o contracción del aire es visible en sí misma, sino que el aire, al dilatarse, hace descender el agua, y al contraerse, la hace subir, lo cual constituye la primera reducción a la vista.

Nuevamente, sea la naturaleza requerida la mezcla de cuerpos; a saber, cuántas partes acuosas, oleaginosas o espirituosas, cenicientas o salinas contienen; o, como ejemplo particular, cuánta mantequilla, queso y suero hay en la leche, y cosas por el estilo. Estas cosas se hacen sensibles mediante separaciones artificiales y hábiles en las sustancias tangibles; y la naturaleza del espíritu en ellas, aunque no sea perceptible de inmediato, se descubre sin embargo por los diversos movimientos y esfuerzos de los cuerpos.

Y, en verdad, en esta rama los hombres se han esforzado arduamente en destilaciones y separaciones artificiales, pero con poco más éxito que en sus otros experimentos actuales; siendo sus métodos meras conjeturas y tentativas ciegas, más laboriosos que inteligentes; y, lo que es peor de

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