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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

vuelve a retroceder; o en realidad no hay una mayor cantidad de agua, sino que la misma agua (sin ningún aumento de su cantidad) se extiende o rareface de modo que ocupa mayor espacio y dimensión, y vuelve a contraerse; o no hay ni suministro adicional ni extensión alguna, sino que las mismas aguas (en cuanto a cantidad, densidad o rareza) se elevan y caen por simpatía, mediante algún poder magnético que las atrae y las llama, por decirlo así, desde arriba.

Reduzcamos pues (pasando por alto los dos primeros movimientos) la investigación al último, y preguntemos si existe tal elevación del agua por simpatía o por una fuerza magnética; y resulta evidente, en primer lugar, que toda la masa de agua situada en la zanja o cavidad del mar no puede ser elevada a la vez, porque no habría suficiente para cubrir el fondo, de modo que si hay alguna tendencia de esta clase en el agua a elevarse por sí misma, se vería interrumpida y frenada por la cohesión de las cosas, o (según la expresión común) para que no se produzca ningún vacío.

El agua, por consiguiente, debe subir por un lado y, por esa razón, disminuir y refluir por otro. Pero de ello se seguirá necesariamente que el poder magnético, al no poder actuar sobre el todo, actúa con mayor intensidad en el centro, de modo que allí eleva las aguas, las cuales, al ser así elevadas sucesivamente, desiertan y abandonan los lados.129

Llegamos por fin, pues, a un ejemplo de la cruz, que es este:

si se descubre que durante el reflujo la superficie de las aguas en el mar está más curvada y redonda, debido a que las aguas se elevan en el medio y se hunden en los lados o en la costa, y si, durante la marea alta, se muestra más uniforme y plana, debido a que las aguas retornan a su posición anterior, entonces ciertamente, por este caso decisivo, se podrá admitir su elevación mediante una fuerza magnética; de otro modo, deberá ser enteramente rechazada.

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