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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

las otras. Por lo tanto, cuando estemos formando nuestras tablas, deben ser buscadas con el mayor celo y colocadas en la tabla. Y, dado que se debe hacer mención de ellas en lo que sigue, necesariamente se ha antepuesto un tratado sobre su naturaleza.

Hemos de pasar a continuación, sin embargo, a los apoyos y correcciones de la inducción, y de ahí a los concretos, al proceso latente y a las conformaciones latentes, y a los demás asuntos que hemos enumerado en su orden en el aforismo vigesimoprimero, a fin de que, como buenos y fieles guardianes, entreguemos su fortuna al género humano tras la emancipación y mayoría de edad de su entendimiento; de lo cual ha de seguirse necesariamente una mejora de su condición y un incremento de su poder sobre la naturaleza.

Porque el hombre, por la caída, perdió a la vez su estado de inocencia y su imperio sobre la creación, los cuales pueden ser parcialmente recuperados aun en esta vida, el primero por la religión y la fe, el segundo por las artes y las ciencias. Pues la creación no se volvió enteramente y por completo rebelde por la maldición, sino que, como consecuencia del decreto divino: «con el sudor de tu rostro comerás el pan», se ve obligada por nuestros trabajos (no ciertamente por nuestras disputas o ceremonias mágicas), a la postre, a proporcionar al género humano en cierta medida su pan, es decir, a subvenir a las necesidades cotidianas del hombre.

FIN DEL «NOVUM ORGANUM»

NOTAS A PIE DE PÁGINA

En todos los detalles de su ejemplo sobre el calor es desfortunado. Incluye en su colección de casos los sabores cálidos de las plantas aromáticas, los efectos cáusticos de los ácidos y muchos otros hechos que no pueden atribuirse al calor sin una laxitud caprichosa en el uso de la palabra.—Ed.

Dos altas autoridades en ciencia física (v. Herschel, Nat. Phil., art. 192; Whewell’s Philosophy of the Inductive Sciences, vol. ii. p. 243) declaran

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