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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

No es difícil hacer el experimento (haciendo sondeos en estrechos) para ver si el mar es más profundo hacia el medio en las bajamares que en las pleamares. Pero debe observarse que, si este es el caso, (contrariamente a la opinión común) las aguas ascienden en las bajamares y solo retornan a su posición anterior en las pleamares, de modo que bañan e inundan la costa.

Sea nuevamente la naturaleza requerida el movimiento espontáneo de revolución, y en particular, si el movimiento diurno, por el cual el sol y las estrellas nos parecen salir y ponerse, es un movimiento real de revolución en los cuerpos celestes, o solo aparente en ellos, y real en la tierra.

Puede darse un caso de la cruz de la siguiente naturaleza: Si se descubriera algún movimiento en el océano de este a oeste, aunque muy lento y débil, y si el mismo movimiento se descubriera algo más rápido en el aire (particularmente dentro de los trópicos, donde es más perceptible por ser los círculos mayores).

Si esto también se descubre en los cometas bajos, y ya es rápido y potente en ellos; si se halla también en los planetas, pero de tal modo atemperado y regulado que sea más lento en los más cercanos a la tierra, y más rápido en los que se hallan a mayor distancia, siendo rapidísimo de todos en los cielos, entonces el movimiento diurno debería considerarse ciertamente como real en los cielos, y el de la tierra debe ser rechazado; pues será evidente que el movimiento de oriente a oeste es parte del sistema del mundo y universal; ya que es más rápido en la altura de los cielos, y se debilita gradualmente hasta detenerse y extinguirse en el reposo en la tierra.

Una vez más, supongamos que la naturaleza requerida es ese otro movimiento de revolución, tan célebre entre los astrónomos, que es contrario al diurno, a saber, de oeste a este —y que los antiguos

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