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Aforismos—Libro II Sobre la interpretación de la naturaleza, o el reino del hombre

muchos de los sucesivos, sino que debe elaborarse de inmediato una colección de ellos, al estilo de una historia particular, de modo que puedan ordenar la materia que ingresa en el entendimiento y corregir su hábito depravado, pues este se halla necesariamente imbbuido, corrompido, pervertido y distorsionado por las impresiones cotidianas y habituales.

Deben ser empleados, por lo tanto, como un preparativo, con el fin de rectificar y purificar el entendimiento; pues todo lo que lo aparta de la costumbre, allana y alisa su superficie para la recepción de la luz seca y pura de las nociones verdaderas.

Estos casos, por otra parte, allanan y preparan el camino para la rama operativa, como mencionaremos en su lugar adecuado al hablar de las deducciones prácticas.

XXXIII. En el undécimo rango de las instancias de prerrogativa colocaremos las instancias acompañantes y hostiles. Estas son aquellas que muestran algún cuerpo o concreto, en el que la naturaleza requerida se halla constantemente, como compañera inseparable, o, por el contrario, donde la naturaleza requerida es constantemente evitada y excluida de su asistencia, como una enemiga.

De estas instancias pueden formarse proposiciones ciertas y universales, ya sean afirmativas o negativas; cuyo sujeto será el cuerpo concreto, y el predicado la naturaleza requerida. Pues las proposiciones particulares no son en modo alguno fijas, cuando se halla que la naturaleza requerida fluctúa y cambia en lo concreto, ya sea acercándose y adquiriéndose, ya alejándose y abandonándose.

De ahí que las proposiciones particulares no gocen de gran prerrogativa, salvo en el caso de la migración, de la que hemos hablado más arriba. Con todo, tales proposiciones particulares son de gran utilidad cuando se comparan con las universales, como se mencionará en su lugar oportuno.

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