En suma, pues, ya consultemos la política judía instituida por Dios mismo, o la opinión y práctica uniformes de la humanidad en todas las épocas, o los mandamientos del Nuevo Testamento y la ley moral, llegamos a la conclusión de que la esclavitud no es inmoral. Habiendo establecido el punto de que los primeros esclavos africanos fueron traídos legalmente a la servidumbre, el derecho a retener a sus hijos en la servidumbre se sigue como consecuencia indispensable. Así vemos que la esclavitud que existe en América se fundó en el derecho». No es en absoluto de extrañar que esta misma nota fuese tocada por la Iglesia una generación más o menos tarde en relación con la defensa de la propiedad capitalista. En el gran museo de Asgard hay un libro titulado Essays in Application, escrito por Henry van Dyke. El libro fue publicado en 1905 de la Era Cristiana. Por lo que podemos deducir, Van Dyke debió de ser un eclesiástico. El libro es un buen ejemplo de lo que Everhard habría llamado pensamiento burgués. Nótese la similitud entre la declaración de la Asociación Bautista de Charleston citada más arriba y la siguiente declaración de Van Dyke setenta años después: «La Biblia enseña que Dios es dueño del mundo. Él distribuye a cada hombre según Su propio beneplácito, de conformidad con las leyes generales*».