arrojadas prendas de lana blanca; las prendas de lana, sin embargo, no se llevan a los templos ni son enterrados con ellas, pues la religión no lo permite. En estos puntos están de acuerdo con las observancias llamadas órficas y báquicas (que son realmente egipcias), y también con las de los pitagóricos, pues a quien toma parte en estos misterios también le está prohibido por regla religiosa ser enterrado en prendas de lana; y sobre esto se cuenta
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Además de estas cosas, los egipcios han descubierto también a qué dios pertenece cada mes y cada día, y qué suertes encontrará un hombre que nazca en un día determinado, y cómo morirá, y qué clase de hombre será; y estas invenciones fueron adoptadas por aquellos de los helenos que se dedicaron a la poesía. También han descubierto prodigios más que todos los demás hombres juntos; pues cuando ocurre un prodigio, observan y anotan el acontecimiento que resulta de él, y si alguna vez en adelante sucede algo semejante, creen que el acontecimiento que resulte de ello será similar.
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Su adivinación está ordenada así: el arte no está asignado a ningún hombre, sino a ciertos dioses, pues hay en su tierra oráculos de Heracles, de Apolo, de Atenea, de Artemisa, de Ares y de Zeus, y además el que tienen en mayor honor de todos, a saber, el oráculo de Leto que está en la ciudad de Buto. La manera de adivinar, sin embargo, no está establecida todavía entre ellos según la misma usanza en todas partes, sino que es diferente en diferentes lugares.
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El arte de la medicina entre ellos está distribuido así: cada médico es médico de una sola enfermedad y de ninguna más; y todo el país está lleno de médicos, pues unos se proclaman médicos de los ojos, otros de la cabeza, otros de los dientes, otros de las afecciones del estómago y otros de las dolencias más oscuras.