quienquiera que sea, sucedió en el reino, nos separó y nos situó en aposentos distintos, cada una por su cuenta». Cuando Ótanes oyó esto, el asunto se le volvió cada vez más claro, y le envió otro mensaje desde el exterior, el cual decía: «Hija mía, te corresponde a ti, noblemente nacida como eres, arrostrar cualquier riesgo que tu padre te ordene asumir: porque si a la verdad este no es Esmerdis el hijo de Ciro, sino el hombre que yo supongo, no debe quedar impune ni por haberte tomado por lecho ni por ostentar el dominio de los persas, sino que ha de pagar la pena. Haz ahora, pues, lo que te digo. Cuando él duerma a tu lado y adviertas que está profundamente dormido, tómpale las orejas; y si resulta que las tiene, cree entonces que estás viviendo con Esmerdis el hijo de Ciro, mas si no, cree que es con el mago Esmerdis». A esto Fedima respondió diciendo que, si hacía tal cosa, correría un gran riesgo; pues en el supuesto de que él por ventura no tuviera orejas y ella fuera descubierta palpándoselas, tenía la absoluta certeza de que él la mataría; pero que, sin embargo, haría esto. Así pues, se dispuso a cumplir con esto por su padre; mas en cuanto a este mago Esmerdis, Ciro el hijo de Cambyses le había cortado las orejas cuando era rey, debido a alguna grave ofensa. Esta Fedima, pues, hija de Ótanes, procediendo a ejecutar todo lo que se había comprometido a hacer por su padre, cuando le llegó su turno de acudir junto al mago (pues las mujeres de los persas entran con ellos regularmente, cada una a su turno), se acercó y se tendió a su lado; y cuando el mago estuvo en profundo sueño, le palpó las orejas; y advirtiendo sin dificultad, sino con facilidad, que su marido no tenía orejas, tan pronto como se hizo de día envió a informar a su padre de lo que había
- Entonces Otanes tomó consigo a Aspatines y a Gobrias, que eran hombres principales entre los persas y también sus amigos más de confianza, y les relató todo el asunto: y ellos, según pareció entonces, también tenían sospechas por sí mismos de que así