unta con la sangre siete piedras colocadas en medio de ellos; y al hacer esto invoca a Dioniso y a Urania. Cuando el hombre ha cumplido con estas ceremonias, el que ha dado las prendas encomienda al cuidado de sus amigos al extranjero (o al miembro de su tribu, si está dando las prendas a alguien que pertenece a su tribu), y los amigos consideran justo tener también en cuenta las prendas otorgadas. Como dioses, veneran únicamente a Dioniso y a Urania; además, dicen que el corte de su cabello se realiza del mismo modo que el del propio Dioniso, y se cortan el cabello en círculo, rapándose las sienes. A Dioniso lo llaman Orotalt y a Urania la llaman
- Así pues, cuando el rey de los árabes hubo dado la garantía de amistad a los hombres que habían ido a él de parte de Cambises, maquinó lo siguiente: tomó pieles de camello y las llenó de agua, y las cargó sobre las espaldas de todos los camellos vivos que tenía; y habiendo hecho esto, los condujo a la región sin agua y allí aguardó al ejército de Cambises. Este relato que se ha contado es el más creíble de los que se dan, pero el menos creíble también debe ser contado, puesto que es una versión corriente. Hay un gran río en Arabia llamado Coro, y este desemboca en el mar que es llamado Eritreo. A partir de este río entonces se dice que el rey de los árabes, habiendo hecho construir una tubería mediante la unión de pieles de buey crudas y otras pieles, de una longitud tal que llegara hasta la región sin agua, condujo el agua a través de estas, válgame Dios, y mandó cavar grandes cisternas en la región sin agua, para que recibieran el agua y la conservaran. Ahora bien, es un viaje de doce días desde el río hasta esta región sin agua; y además la historia dice que condujo el agua por tres tuberías a tres partes diferentes de ella.
- Mientras tanto, Psamenito, hijo de Amasis, estaba acampado en la desembocadura pelusíaca del Nilo, esperando la llegada