Libro II. Euterpe

dicen algunos de los helenos que fue construida por la cortesana Rhodopis, no hablando rectamente en ello; y además de esto es evidente para mí que los que hablan así ni siquiera saben quién era Rhodopis, pues de otro modo no le habrían atribuido la construcción de una pirámide como esta, en la por decirlo así se han gastado innumerables miles de talentos: además no saben que Rhodopis floreció en el reinado de Amasis, y no en el reinado de este rey; pues Rhodopis vivió muchísimos años después de los reyes que dejaron tras de sí las pirámides. Por su linaje era de Tracia, y fue esclava de Iadmón, hijo de Hefestópolis, de Samos, y con-esclava de Esopo, el hacedor de fábulas; pues también él fue en otro tiempo esclavo de Iadmón, como se demostró especialmente en este hecho, a saber, que cuando los habitantes de Delfos hicieron repetidos pregones de acuerdo con un oráculo, para encontrar a alguien que cobrara el precio de sangre por la muerte de Esopo, ningún otro apareció, sino que al fin el nieto de Iadmón, llamado también Iadmón, lo cobró; y así se demuestra que también Esopo era esclavo de Iadmón. 135. En cuanto a Rhodopis, vino a Egipto traída por Xantos de Samos, y habiendo venido allí para ejercer su oficio, fue redimida de la esclavitud por una gran suma por un hombre de Mitilene, Caraxo, hijo de Escamandrónimo y hermano de Safo, la poetisa lírica. Así fue puesta en libertad Rhodopis, y se quedó en Egipto y por su belleza ganó tanto afecto que hizo gran ganancia de dinero para alguien como Rhodopis, aunque no suficiente para sufragar el costo de una pirámide como esta. En verdad no hay necesidad de atribuirle riquísimas riquezas, considerando que el diezmo de su riqueza todavía puede ser visto incluso hasta este tiempo por cualquiera que lo desee: pues Rhodopis deseaba dejar tras de sí un memorial de sí misma en la Hélade, a saber, hacer que se fabricara algo tal que no haya acontecido que fuera pensado o consagrado en un templo por ningún otro aparte de ella, y consagrar esto