presentar batalla, dado que eran muy pocos para luchar contra el ejército de los medos; mientras que los otros, entre ellos Milcíades, aconsejaban que lo hicieran. Y como estaban divididos y la peor opinión parecía prevalecer, entonces, dado que aquel que había sido elegido por sorteo para ser polemarca de los atenienses tenía un voto además de los diez (pues en los viejos tiempos los atenienses concedían al polemarca un voto igual al de los generales) y en aquel tiempo el polemarca era Calímaco del demo de Afidnas, ante él se presentó Milcíades y le habló así: «De ti depende ahora, Calímaco, o bien reducir a Atenas a la esclavitud, o bien, haciéndola libre, dejar tras de ti, durante todo el tiempo que los hombres vivan, un monumento tal como ni siquiera Harmodio y Aristogitón han dejado. Pues ahora los atenienses han llegado al mayor peligro al que jamás hayan llegado desde que son un pueblo; y por un lado, si se someten a los medos, ya está decidido lo que habrán de sufrir al ser entregados a Hipias; mientras que por otro, si esta ciudad obtiene la victoria, puede llegar a ser la primera de las ciudades de Hélade. Cómo puede suceder esto y cómo te corresponde a ti entre todos los hombres tomar la decisión en estos asuntos, voy a decírtelo ahora mismo. De nosotros los generales, que somos diez en número, las opiniones están divididas; una parte insta a que presentemos batalla y los otros a que no lo hagamos. Ahora bien, si no lo hacemos, prevéo que algún gran espíritu de discordia caerá sobre las mentes de los atenienses y los sacudirá de tal modo que se pasarán a los medos; pero si presentamos batalla antes de que aparezca ninguna debilidad en ninguna parte del pueblo ateniense, entonces seremos capaces de obtener la victoria en el combate, si los dioses nos conceden condiciones de igualdad. Todas estas cosas, por tanto, te pertenecen y dependen de ti; pues si te sumas a mi opinión, tendrás una patria libre y una ciudad natal que será la primera entre las ciudades de Hélade; pero
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Libro VI
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