se demostraba que los helenos no estaban obteniendo la victoria. Entonces él dio la vuelta a su nave, él y los demás con él, y llegaron al campamento cuando la obra había terminado. Tal es el relato difundido por los atenienses contra estos; los corintios, sin embargo, no admiten que esto sea así, sino que sostienen que estuvieron entre los primeros en el combate naval; y el resto de Hélade también da testimonio de su
- Aristeides además, el hijo de Lisímaco, el ateniense, de quien hice mención también poco antes como un hombre muy bueno, este en el tumulto que se había levantado en torno a Salamina hizo lo siguiente:—tomando consigo a un número de los hoplites de estirpe ateniense que habían sido formados a lo largo de la costa de la tierra de Salamina, con ellos desembarcó en la isla de Psitalea; y estos dieron muerte a todos los persas que se encontraban en este islote.
- Interrumpido el combate naval, los helenos remolcaron hasta Salamina cuantos restos flotantes pudieron encontrar por las inmediaciones y se mantuvieron preparados para otra batalla naval, esperando que el rey volviera a utilizar los navíos que habían quedado intactos; pero muchos de los restos fueron arrastrados por el viento del oeste y arrojados a aquella playa del Ática llamada Colias, cumpliéndose así no solo todo lo demás que sobre este combate naval habían anunciado los oráculos de Bakis y Museo, sino también, en lo que respecta a los restos allí arrojados, aquello que muchos años antes de estos acontecimientos había vaticinado en un oráculo el crestólogo ateniense Lisístrato, sin que ninguno de los helenos lo hubiera advertido:
“Entonces las mujeres de Cólide tostarán cebada con leña de remos”.