Libro IX. Calíope

los Yámidas: pues cuando Tisámeno consultaba al oráculo en Delfos acerca de su descendencia, la pitonisa le respondió que vencería en cinco de los mayores combates. Él entonces, sin comprender el sentido del oráculo, comenzó a dedicarse a los juegos atléticos, suponiendo que vencería en competiciones de atletismo; y se entrenó para el «pentatlón» y se quedó a una sola caída de lograr la victoria en los juegos olímpicos, al habérsele asignado competir contra Jerónimo de Andros. Los lacedemonios, sin embargo, comprendieron que el oráculo dado a Tisámeno no se refería a combates atléticos, sino marciales, y se esforzaron por persuadir a Tisámeno mediante la entrega de dinero, para hacerlo caudillo en sus guerras junto con los reyes del linaje de Heracles. Él entonces, al ver que los espartanos concedían gran valor a ganárselo como amigo, habiéndolo advertido, digo, elevó su precio y les indicó que haría lo que deseaban si lo hacían ciudadano de su Estado y le otorgaban plenos derechos, pero no a cambio de ningún otro pago. Los espartanos, al oír esto, al principio mostraron indignación y desistieron por completo de su petición, pero al final, cuando una gran amenaza se cernía sobre ellos por causa de este armamentario persa, cedieron y consintieron. Él entonces, al percatarse de que habían cambiado de opinión, dijo que ni aun así podía darse por satisfecho, ni con estas solas condiciones; sino que era necesario que también su hermano Hegias fuera hecho ciudadano espartano en las mismas condiciones en que lo era él mismo. 34. Al decir esto siguió el ejemplo de Melampo en su petición, si es lícito comparar el poder real con la mera ciudadanía; pues Melampo, por su parte, cuando las mujeres en Argos habían sido presas de la locura y los argivos se esforzaban por contratarlo para que viniera desde Pilos y lograra que sus mujeres se libraran del mal, exigió como pago para sí la mitad del poder real; y los argivos no consintieron esto, sino que se marcharon; y más tarde,