pastores, mientras ellos mismos se alejaban a otro lugar, y los persas daban con el ganado y se lo apoderaban, y tras habérselo apropiado se ufanaban de lo que habían hecho. 131. Como esto sucedió a menudo, a la postre Darío comenzó a verse en apuros; y los reyes de los escitas, al percibir esto, enviaron un heraldo que llevaba como regalos a Darío un pájaro, un ratón, una rana y cinco flechas. Los persas, en consecuencia, preguntaron al portador de los presentes por el significado de los regalos que se ofrecían; pero este respondió que no se le había mandado nada más que entregarlos y marcharse lo más rápidamente posible, y ordenó a los persas que averiguaran por sí mismos, si tenían sabiduría, aquello que los regalos pretendían expresar. 132. Tras oír esto, los persas deliberaron entre sí; y la opinión de Darío fue que los escitas se le entregaban a él tanto a sí mismos como la tierra y el agua, haciendo esta conjetura basándose en que el ratón nace en la tierra y se alimenta del mismo fruto de la tierra que el hombre, y la rana en el agua, mientras que un pájaro guarda gran parecido con un caballo; y además que, al entregar las flechas, estaban cediendo su propio poder en la batalla. Esta fue la opinión expresada por Darío; pero la opinión de Gobrias, uno de los siete hombres que mataron al mago, discrepaba de ella, pues conjeturaba que los regalos expresaban esto: «A menos que os convirtáis en pájaros y voléis al cielo, oh persas, o os convirtáis en ratones y os ocultéis bajo la tierra, o os convirtáis en ranas y saltéis a los lagos, no regresaréis a vuestro hogar, sino que seréis abatidos por estas
- Los persas, pues, como digo, hacían conjeturas sobre los regalos; y entretanto la única división de los escitas, aquella que había sido designada primero para montar guardia a lo largo del lago Meótide y después para dirigirse al Istro y entrar en conversación con los jonios, cuando llegaron al puente hablaron así: «Jonios, os traemos la libertad, al menos si estáis dispuestos a