en ese instante la niña exclamó: «Padre, el extranjero te hará daño si no lo dejas y te vas». Cleómenes, complacido entonces por el consejo de la niña, se retiró a otra habitación, y Aristágoras se fue de Esparta por completo y no tuvo oportunidad de explicar nada más sobre el camino de subida desde el mar hasta la residencia del
- En cuanto a este camino, la verdad es la siguiente.—Por todas partes hay estaciones reales y excelentes lugares de descanso, y todo el camino transcurre por un país habitado y seguro. A través de Lidia y Frigia se extienden veinte estaciones, que suman noventa parasangas y media; y a Frigia le sucede el río Halis, junto al cual hay una puerta por la que es forzoso pasar para cruzar el río, y allí está establecido un fuerte puesto de vigilancia. Después, al cruzar a Capadocia, son veintiocho estaciones —que hacen ciento cuatro parasangas— por este camino hasta las fronteras de Cilicia; y en los confines de los cicios pasarás por dos puertas distintas y transitarás por dos puestos de vigilancia distintos: luego, tras pasar por estos, son tres estaciones, que suman quince parasangas y media, para viajar a través de Cilicia; y el límite entre Cilicia y Armenia es un río navegable llamado Éufrates. En Armenia, el número de estaciones con lugares de descanso es de quince, y el de parasangas, cincuenta y seis y media, y hay un puesto de vigilancia en el camino; luego, desde Armenia, al entrar en la tierra de Matiene, hay treinta y cuatro estaciones, que suman ciento treinta y siete parasangas; y por esta tierra fluyen cuatro ríos navegables, que no pueden cruzarse sino mediante transbordadores: primero el Tigris, luego un segundo y un tercero llamados ambos con el mismo nombre, aunque no son el mismo río ni fluyen desde la misma región (pues el primero de ellos fluye desde la tierra armenia y el otro desde la de los matienios), y el cuarto de los ríos se llama Gindes, el mismo que Ciro dividió antaño en trescientos sesenta canales. Pasando desde allí a la