Book V. Terpsichore

de haber tratado por medio de mensajeros con Trasíbulo, el déspota de Mileto, se volvió mucho más sanguinario aun que Cípselo. Pues envió un mensajero a Trasíbulo para preguntarle qué arreglo de los asuntos era el más seguro para él, a fin de gobernar lo mejor posible su Estado: y Trasíbulo sacó de la ciudad al mensajero que había venido de Periandro y se adentró en un campo de trigo en crecimiento; y mientras atravesaba la mies, a la vez que interrogaba y hacía preguntas repetidas al mensajero sobre el motivo de su viaje desde Corinto, iba cortando las espigas de aquellos tallos que veía más altos que el resto; y al cortar las cabezas las arrojaba lejos, hasta que hubo destruido de este modo la parte más fina y rica de la cosecha. Así, habiendo cruzado el lugar y sin haber sugerido ninguna palabra de consejo, despidió al mensajero. Cuando el mensajero regresó a Corinto, Periandro estaba ansioso por escuchar el consejo que se le había dado; pero él dijo que Trasíbulo no le había dado ningún consejo, y añadió que se extrañaba de la acción de Periandro al enviarlo a semejante hombre, pues el hombre estaba fuera de sí y era un derrochador de sus propios bienes⁠—relatando al mismo tiempo aquello que había visto hacer a Trasíbulo. (g) Así pues, Periandro, comprendiendo lo que se había hecho y percibiendo que Trasíbulo le aconsejaba dar muerte a los más eminentes entre sus súbditos, comenzó entonces a prodigar toda clase de malos tratos a los ciudadanos del Estado; pues todo lo que Cípselo había dejado por hacer en materia de muertes y destierros, eso lo completó Periandro. Y en un solo día despojó de sus vestiduras a todas las mujeres de los corintios a causa de su propia esposa Melisa. Pues cuando hubo enviado mensajeros a los tesprocios junto al río Aqueronte para consultar el oráculo de los muertos acerca de un depósito que le había confiado un huésped, Melisa se apareció y dijo que no diría en qué lugar estaba guardado el depósito, pues tenía frío y no llevaba ropa, ya que las prendas que él había enterrado con ella no le servían de nada, por no haber sido quemadas; y esto, dijo, le serviría de prueba de que decía la verdad, a saber, que, estando frío el horno, Periandro había metido en él sus panes.