costa estuvo constantemente expuesta a las incursiones de piratas chinos, un cierto número de los cuales se estableció allí y tomó a mujeres ilocanas como esposas. Se cree que de estas uniones se benefició toda la tribu con el paso del tiempo.37
La historia de los chinos en Filipinas no corrobora la idea de que estos nunca pierden su identidad racial. Debe tenerse en cuenta que casi todos los chinos en Estados Unidos pertenecen a la clase trabajadora más baja y provienen de las cercanías de Cantón; mientras que los de Filipinas son de una clase superior y, en su mayoría, de los alrededores de Amoy.
Por lo general, se han casado con mujeres filipinas de buenas familias, por lo que su descendencia ha disfrutado de ventajas excepcionales y ocupa un lugar destacado en la estimación de la comunidad.
El requisito del gobierno español era que un chino debía abrazar el cristianismo y convertirse en ciudadano antes de poder casarse con una filipina. Por lo general, adoptaba el apellido de su esposa, de modo que los niños se criaban por completo como filipinos y se consideraban a sí mismos como tales, sin albergar ningún sentimiento particular hacia el Reino de las Flores.
El biólogo que estudia imparcialmente a los pueblos filipinos puede concluir fácilmente que el gobierno estadounidense está cometiendo un error al excluir a los chinos; que la infiltración de chinos inteligentes y su mestizaje con la población nativa harían más por elevar el nivel de capacidad de esta última que una docena de generaciones de esa educación obligatoria en la que el gobierno ha depositado esperanzas tan