éxito que desde entonces no ha tenido que esforzarse en combate físico en este sentido; pero el instinto de lucha permaneció y no podía ser frustrado sin causar malestar. Impulsado por un conjunto complejo de estímulos psicológicos y económicos, el hombre comenzó a luchar contra su propia especie, hasta un grado que ninguna otra especie muestra.
Ahora bien, al contrario de lo que afirman los filósofos militaristas, esta clase particular de "lucha por la existencia" no es una necesidad para la futura evolución progresiva de la raza. Por el contrario, con mayor frecuencia revierte la evolución y hace que la raza retroceda, en lugar de avanzar.
La lucha por la existencia que hace progresar a la raza es principalmente la de la especie con su entorno, no la de unos miembros de la especie con otros.
Si esta última lucha pudiera ser suplantada por la primera, la evolución de la raza avanzaría de manera constante sin los continuos reveses que la guerra provoca ahora.
William James vio, creemos, la verdadera solución al problema del militarismo, cuando escribió su famoso ensayo sobre El equivalente moral de la guerra. Aquí está el hombre, lleno de un instinto de lucha que no se dejará frustrar. ¿Qué ha de hacer?
El profesor James sugirió que la juventud de la nación fuera reclutada para combatir el entorno, sacándose así la lucha «del sistema» y prestando un verdadero servicio a la raza mediante una labor de regeneración constructiva, en lugar de matarse unos a otros y hacer así que las manecillas del reloj evolutivo retrocedan.
Cuando la educación haya dado a todos la