de la idea de Dios, ya que a aquello se le llama «suerte» en algunos casos, y en otros se le llama el favor o la ira de Dios. Y, de nuevo, en algunos casos uno puede ser condenado por una maldición humana, aunque en otros esta maldición de condenación está reservada al poder
- Religión teísta.
En esencia, esto consiste en la satisfacción derivada de hacer lo que agrada a Dios, o de «entrar en armonía con el plan subyacente del universo», como algunos lo expresan. Es idealista y algo mística. Debe distinguirse de la idea de hacer o creer ciertas cosas para asegurar la salvación, lo cual no es esencialmente teísta, sino que pertenece al apartado (2). El verdadero teísta desea conformarse a la voluntad de Dios, totalmente al margen de si será recompensado o castigado por hacerlo.
- Religión humanista.
Se trata de la disposición a hacer que el fin de la ética sea la totalidad de la felicidad de todos los hombres, o de algún grupo numeroso de hombres, en lugar de juzgar la conducta únicamente por sus efectos en un individuo determinado. En su grado más alto, es una especie de lealtad hacia la especie.
Cabe señalar que la mayoría de los cultos incluyen más de uno de estos elementos, por lo general todos ellos en diversas etapas. A medida que una raza avanza en su inteligencia, tiende a progresar desde los dos primeros hacia los dos últimos, pero conservando por lo general partes de la actitud anterior, de manera más o menos expresa. Y los fieles individuales de una religión suelen tener diferentes ideas sobre