altas.
Y esta conclusión lleva a la pregunta de si gran parte de la población excedente de Oriente no podría desviarse provechosamente hacia regiones ocupadas por pueblos salvajes y bárbaros.
Los inmigrantes chinos, en su mayoría comerciantes, han acudido desde hace mucho tiempo en pequeño número a muchas de estas regiones y se han mezclado libremente con las mujeres nativas. Es una observación común entre los viajeros que gran parte del pequeño negocio mercantil ha pasado a manos de mestizos chinos. Al menos en lo que respecta a las primeras generaciones, el cruce aquí parece producir buenos resultados.
Que deba fomentarse la inmigración oriental ha de depender de la decisión de los respectivos gobiernos, y tendrán peso consideraciones distintas a las biológicas. En lo que atañe a la eugenesia, es probable que tales regiones se beneficiaran de una cantidad razonable de inmigración china o japonesa que diera lugar al mestizaje y no a la formación de grupos raciales aislados, debido a que los orientales superiores tienden a elevar el nivel de la población nativa con la que contraen matrimonio.
La cuestión de la regulación de la inmigración es, como hemos insistido a lo largo de este capítulo, una cuestión de sopesar las consecuencias. Debe tomarse una decisión en cada caso preguntándose qué rumbo hará más por el bien futuro tanto de la nación como de toda la especie. Hablar del sagrado deber de ofrecer asilo a cualquiera que decida venir es entregarse a una sentimentalidad inmoral. Incluso si el problema se plantea en el plano más desinteresado posible, preguntando no qué será para el beneficio inmediato o futuro