religioso, y dio razones para demostrar que tal expectativa no carece de fundamento; en el pasado, los hombres han obedecido las normas matrimoniales más difíciles en respuesta a lo que creían eran mandatos sobrenaturales, y no hay motivo para suponer que las demandas reales del bienestar de la raza, fundadas en un conocimiento exacto, resultarán menos eficaces para despertar una emoción religiosa inspiradora.
Escribiendo probablemente al mismo tiempo, Ellen Key, en su ensayo titulado Amor y ética, expuso exactamente la misma concepción, aunque no desde el punto de vista científico, sino desde el emocional. Desde el principio, sitúa la cuestión sexual sobre una base que la alinea con la eugenesia de Galton. El problema solía centrarse, señala, en la insistencia de la sociedad en una forma de matrimonio rígida, en conflicto con la demanda del individuo de satisfacer sus deseos de cualquier manera que le pareciera bien, mientras que ahora pasa a ser una cuestión de armonizar las exigencias del mejoramiento de la raza con las exigencias del individuo a la felicidad en el amor.