No podemos, en verdad, desear ninguna eliminación forzosa de los no aptos ni ninguna reproducción regulada centralmente de los aptos.
Tales conceptos son vanos, y hasta el mero hecho de que cerebros desequilibrados puedan ventilarlos públicamente tiende a menoscabar la legítima autoridad de los ideales eugenésicos. Las dos medidas que ahora se proponen comúnmente para el logro de los fines eugenésicos —los certificados de salud como requisito legal previo al matrimonio y la esterilización de los incitados— son excelentes cuando se aplican con sensatez, pero se vuelven perjudiciales, cuando no ridículas, en manos de fanáticos que los emplearían por la fuerza.
Los animales domésticos pueden ser criados selectivamente desde el exterior, de forma forzosa.
El hombre solo puede ser criado hacia arriba desde el interior a través del medio de su inteligencia y su voluntad, trabajando juntas bajo el control de un alto sentido de la responsabilidad.
La astucia infinita de los hombres y las mujeres está plenamente a la altura de derrotar cualquier intento de tocar la vida en este punto tan íntimo en contra del deseo de aquellos a quienes se encomienda la creación de la vida.
Las leyes del matrimonio, incluso entre los salvajes, han sido a menudo complejas y rigurosas en el grado máximo.
Pero ha sido fácil soportarlas, pues han formado parte de las tradiciones sagradas e inviolables de la raza; la religión las respaldaba.
Y Galton, que reconoció la inutilidad de la mera legislación en la elevación de la raza, creía que la esperanza del futuro radica en hacer de la eugenesia una parte de la religión.