viciosas y las irregularidades de la vida. Pues ¿por qué otro motivo, sino por el del placer y el dolor sensoriales, actúa un niño que se fatiga con su libro en contra de su inclinación, o se abstiene de comer fruta nociva que le agrada, únicamente por miedo a los azotes? En esto, él solo prefiere el mayor placer corporal, o evita el mayor dolor corporal. ¿Y qué es gobernar sus acciones y dirigir su conducta mediante motivos como estos? ¿Qué es, pregunto, sino fomentar en él aquel principio que es nuestra tarea erradicar y destruir? Y por lo tanto, no considero útil ningún castigo para un niño en el que la vergüenza de sufrir por haber obrado mal no influya en él más que el dolor.
§49. 2. Este tipo de corrección engendra naturalmente aversión hacia aquello que es tarea del tutor lograr que les guste.
¡Qué obvio es observar que los niños llegan a aborrecer cosas que al principio les eran aceptables, cuando se ven azotados, reñidos y hostigados por causa de ellas! Y no hay que extrañarse en ellos, cuando los hombres adultos no serían capaces de reconciliarse con nada mediante tales métodos.
¿Quién hay que no sintiera repugnancia hacia cualquier recreación inocente, en sí misma indiferente para él, si fuera arrastrado a ella a golpes o con malas palabras cuando no tuviera deseos? ¿O si fuera tratado constantemente así por ciertas circunstancias en su dedicación a la misma?
Es natural que sea así. Las circunstancias ofensivas ordinariamente infectan las cosas inocentes con las que se juntan; y la sola vista de una copa en la que alguien suele tomar una medicina nauseabunda le revuelve el estómago, de modo que nada le sabrá bien en ella, por muy limpia, bien formada y de los materiales más ricos que sea la copa.
§50. 3. Semejante disciplina servil engendra un carácter servil. El niño se somete y simula obediencia mientras el miedo a la vara se cierne