naturaleza más inclinado hacia un lado u otro, lo rectifique y lo incline hacia el opuesto. Debe acostumbrarle a formar, en la medida de lo posible, un juicio verdadero de los hombres mediante aquellas señales que mejor sirvan para mostrar cómo son y ofrecen una perspectiva de su interior, el cual a menudo se manifiesta en las pequeñas cosas, especialmente cuando no están de gala ni en guardia. Debe familiarizarlo con el verdadero estado del mundo, y disponerlo a no pensar que ningún hombre es mejor o peor, más sabio o más necio de lo que realmente es.
Así, por grados seguros e insensibles, pasará de muchacho a hombre; lo cual es el paso más peligroso en todo el curso de la vida. Esto, por tanto, debe vigilarse con cuidado, y un joven debe ser conducido a través de él con gran diligencia; y no, como se hace habitualmente ahora, ser retirado de la tutela de un gobernador y arrojado de golpe al mundo bajo la suya propia, no sin manifiestos peligros de ruina inmediata; no habiendo nada más frecuente que los ejemplos de gran libertinaje, extravagancia y depravación en los que los jóvenes caen tan pronto como son liberados de una educación severa y estricta: Lo cual creo que puede atribuirse principalmente a su errónea forma de crianza, especialmente en esta etapa; pues, habiendo sido criados en una gran ignorancia de lo que el mundo es verdaderamente, y al encontrar que es algo muy distinto, cuando entran en él, de lo que se les enseñó que debía ser, y por ende imaginaban que era, se dejan persuadir fácilmente por otra clase de tutores, con los que sin duda se cruzan, de que la disciplina a la que estuvieron sometidos y las lecciones que se les impartieron no eran más que formalidades de la educación y restricciones de la infancia; de que la libertad propia de los hombres consiste en entregarse por completo al disfrute de lo que