y de sus manos. Debe impedirse que los criados los cortejen dándoles bebidas fuertes, vino, fruta, juguetes y otras cosas por el estilo, que puedan hacer que se enamoren de su trato.
§70. Habiendo nombrado la compañía, casi estoy listo para arrojar la pluma y no molestaros más sobre este asunto: pues como aquello hace más que todos los preceptos, reglas e instrucciones, me parece que es casi totalmente en vano hacer un largo discurso sobre otras cosas y hablar de ello casi sin propósito.
Pues estaréis prontos a decir: ¿qué haré con mi hijo? Si lo mantengo siempre en casa, correrá el peligro de convertirse en mi pequeño señor; y si lo envío fuera, ¿cómo es posible preservarlo del contagio de la grosería y el vicio, que están por doquier tan de moda? En mi casa será quizás más inocente, pero también más ignorante del mundo; al faltarle allí la variedad de compañía y estar acostumbrado constantemente a las mismas caras, cuando salga al extranjero, será una criatura abochornada o engreída.
Confieso que ambas partes tienen sus inconvenientes. Estar en el extranjero, es verdad, lo hará más audaz y más capaz de desenvolverse y espabilarse entre muchachos de su misma edad; y la emulación de los compañeros de escuela a menudo infunde vida e industria en los jóvenes.
Pero aun así podéis encontrar una escuela en la que le es posible al maestro cuidar de las costumbres de sus discípulos, y puede mostrar tan grandes efectos de su esmero en formar sus mentes para la virtud y sus modales para la buena educación como en formar sus lenguas para las lenguas cultas; habéis de confesar que tenéis una extraña valoración de las palabras cuando, al preferir las lenguas de los antiguos griegos y romanos a aquello que los hizo hombres tan valientes, creéis que vale la pena arriesgar la inocencia y la virtud de vuestro hijo por un poco de griego y latín.
Pues, en cuanto a