del espíritu, nuestra filosofía será coja y defectuosa en una parte principal de ella, al omitir la contemplación de la parte más excelente y poderosa de
§191. De esta historia de la Biblia, creo también que estaría bien que se hiciera un compendio corto y sencillo, que contenga los puntos principales y de mayor importancia, para que los niños se familiaricen con él tan pronto como sepan leer. Esto, aunque los introducirá desde temprano en alguna noción de los espíritus, no es contrario a lo que dije más arriba, en el sentido de que no querría que a los niños se les atormentara, mientras son pequeños, con nociones de espíritus; con lo cual mi intención era decir que considero inconveniente que sus mentes aún tiernas reciban impresiones tempranas de duendes, espectros y apariciones, con los que sus niñeras y quienes los rodean suelen asustar para lograr que obedezcan sus órdenes, lo cual a menudo resulta ser un gran inconveniente para ellos durante el resto de sus vidas, al someter sus mentes a sustos, temores, debilidad y superstición; de los cuales, al salir al mundo y a la vida social, cansados y avergonzados, no pocas veces sucede que, para lograr, según creen, una cura total y librarse de un peso que les ha resultado tan gravoso, desechan por completo la idea de todos los espíritus y caen así en el otro extremo, pero peor.
§192. La razón por la cual desearía que esto se sentara como premisa para el estudio de los cuerpos, y que la doctrina de las Escrituras estuviera bien imbibida antes de que los jóvenes se inicien en la filosofía natural, es porque la materia, al ser una cosa con la que todos nuestros sentidos tratan constantemente, es tan propicia para apoderarse de la mente y excluir a todos los seres que no sean la materia, que el prejuicio, fundamentado en tales principios, a menudo no deja lugar para la admisión de espíritus, ni para admitir cosa alguna como seres inmateriales in rerum natura; cuando sin embargo es evidente que mediante la mera materia y el movimiento no se puede resolver ninguno de los grandes fenómenos de la naturaleza, por citar tan solo ese tan común