que permanecen juntos en la escuela; Tampoco puede esperarse que los instruya con éxito en nada que no sean sus libros; la formación de sus mentores y modales requiere una atención constante y una aplicación particular a cada muchacho, lo cual es imposible en un rebaño numeroso, y resultaría totalmente en vano (incluso si tuviera tiempo para estudiar y corregir los defectos particulares y las malas inclinaciones de cada cual) cuando el muchacho quedara abandonado a sí mismo, o a la infección predominante de sus compañeros, la mayor parte de las veinticuatro
Pero los padres, al observar que la fortuna suele cortejarse con mayor éxito por hombres audaces y bulliciosos, se alegran de ver a sus hijos insolentes y adelantados a su tiempo; lo toman como un feliz presagio de que serán hombres prósperos, y consideran las travesuras que hacen a sus compañeros de escuela, o que aprenden de ellos, como un avance en el arte de vivir y de abrirse camino en el mundo. Pero debo tomarme la libertad de decir que quien cimenta la fortuna de su hijo sobre la virtud y la buena educación toma el único camino seguro y legítimo. Y no son las diabluras o trampas que se practican entre los escolares, ni su rudeza mutua, ni los planes bien urdidos para robar juntos un huerto, lo que hace a un hombre capaz; sino los principios de justicia, generosidad y sobriedad, unidos a la observación y la industria, cualidades de las cuales considero que los escolares no aprenden gran cosa unos de otros. Y si a un joven caballero criado en el hogar no se le enseña más de esto de lo que podría aprender en la escuela, su padre habrá hecho una muy mala elección de tutor. Tomemos a un muchacho de los primeros puestos de una escuela de gramática y a otro de la misma edad criado como es debido en la familia de su padre, llevémoslos juntos a una buena