que hay falsedad en ella, déjala pasar por cierta y asegúrate de no mostrar ninguna sospecha al respecto. Permítele mantener su reputación ante ti tan alta como sea posible; pues una vez que descubra que la ha perdido, habrás perdido un gran recurso, y tu mejor apoyo con él. Por lo tanto, no dejes que piense que tiene fama de mentiroso contigo, siempre que puedas evitarlo sin halagarlo en ello. Así, algunos tropiezos con la verdad pueden pasarse por alto.
Pero una vez que se le haya reprendido por una mentira, debes asegurarte de no perdonársela nunca más, siempre que lo descubras y le hagas notar que es culpable de ella: pues, al ser una falta que se le ha prohibido y que puede evitar, a menos que sea obstinado, la repetición de esta es pura perversidad, y debe recibir el castigo debido a esa ofensa.
§133. Esto es lo que he pensado acerca del método general para educar a un joven caballero; el cual, aunque soy propenso a suponer que puede tener cierta influencia en todo el curso de su educación, estoy muy lejos de imaginar que contenga todos aquellos pormenores que sus años en crecimiento o su temperamento peculiar puedan requerir. Pero, una vez aclarado esto en general, pasaremos a continuación a considerar con mayor detalle las distintas partes de su educación.
§134. Aquello que todo caballero (que se cuida un poco de su educación) desea para su hijo, además del patrimonio que le deja, está contenido (supongo) en estas cuatro cosas: virtud, sabiduría, buenos modales y erudición. No me tomaré la molestia de averiguar si algunos de estos nombres a veces representan la misma cosa, o si realmente se incluyen los unos a los otros. Me basta aquí con seguir el uso popular de estas palabras, el cual, supongo, es lo suficientemente claro como para hacerme entender, y espero que no haya ninguna dificultad en comprender mi significado.
§135. Pongo la virtud como la primera