Cuando el profesor Giddings habla de la «meta de la humanidad», hay que recordar, por supuesto, que está empleando una audaz metáfora para aclarar su significado. Estrictamente hablando, la humanidad no tiene «metas», ni existen en la naturaleza fines que no sean medios para alcanzar otros fines.
EL ESTATUS CAMBIANTE DE LAS MUJERES
El siguiente pasaje resume esta Apelación: «La petición simple y modesta es que se les permita disfrutar de los mismos goces que a los hombres, siempre que puedan, mediante el libre e igual desarrollo y ejercicio de sus facultades, procurarse tales goces. Piden los mismos medios que poseen los hombres para adquirir toda clase de conocimientos, para desarrollar todas y cada una de las facultades de su mente y de su cuerpo que puedan contribuir a su felicidad. Piden total facilidad de acceso a cualquier arte, ocupación, profesión, desde la más alta hasta la más baja, sin una sola excepción, hacia las cuales sus inclinaciones y talentos puedan dirigirlas y capacitarlas para desempeñar. Piden la eliminación de todas las restricciones y exclusiones que no se apliquen a los hombres de igual capacidad. Piden derechos políticos, civiles y domésticos perfectamente iguales. Piden iguales obligaciones y castigos equitativos por parte de la ley en comparación con los hombres en caso de infracción de la misma ley por cualquiera de las partes.
Piden un sistema moral igualitario, fundado en la utilidad en lugar del capricho y el despotismo irracional, en el cual una misma acción, seguida de las mismas consecuencias, ya sea realizada por un hombre o por una mujer, reciba la misma porción de aprobación o desaprobación; en el cual todo placer, que no esté acompañado ni seguido de un mal predominante, sea igualmente permitido a las mujeres y a los hombres;