Lograr el cambio equivalía a un reflujo del ser, y esto cuando ya no poseía la plasticidad de la juventud; cuando su fibra se había vuelto dura y nudosa; cuando su trama y su urdimbre habían hecho de él una textura adamantina, áspera e inflexible; cuando el rostro de su espíritu se había vuelto de hierro y todos sus instintos y axiomas se habían cristalizado en reglas fijas, cautelas, antipatías y deseos.
Una vez más, en esta nueva orientación, fue el pulgar de las circunstancias el que lo presionó y lo hurgó, ablandando lo que se había endurecido y remoldeándolo hacia una forma más bella. Weedon Scott era en verdad este pulgar. Había llegado a las raíces de la naturaleza de Colmillo Blanco y, con bondad, había devuelto a la vida potencias que se habían marchitado y casi perecido. Una de esas potencias era el amor. Ocupó el lugar del agrado, siendo este último el sentimiento más elevado que lo había estremecido en su trato con los dioses.
Pero este amor no nació en un día. Empezó con un agrado y, a partir de él, se desarrolló lentamente.
Colmillo Blanco no huyó, a pesar de que se le permitía andar suelto, porque le gustaba este nuevo dios. Esto era sin duda mejor que la vida que había llevado en la jaula de Beauty Smith, y le era necesario tener algún dios.
El señorío del hombre era una necesidad de su naturaleza. El sello de su dependencia del hombre había quedado impresionado en él en aquel primer día en que dio la espalda a la Salvaje y se arrastró hasta los pies de Castor Gris para recibir la paliza esperada. Este sello había sido grabado de nuevo, y de manera imborrable, en su segundo regreso de la Salvaje, cuando la larga hambruna había terminado y volvía a haber pescado en la aldea de Castor Gris.
Y así, porque necesitaba un dios y porque prefería a Weedon Scott antes que a Beauty Smith, Colmillo Blanco se quedó. En reconocimiento a su