Toulouse, Causes de la Folie, p. 91; Magri, Archivio di Psichiatria, 1896, fasc. vi-vii; Havelock Ellis, A Study of British Genius, pp. 106 y sigs.
Emile Macquart, "Mortalité, Natalité, Dépopulation," Bulletin de la Société d'Anthropologie, 1902.
Es interesante observar cómo Lafcadio Hearn, durante los últimos años de su vida, se vio obligado, por muy a su pesar, a reconocer este cambio. Véase, por ejemplo, su obra Japan: An Attempt at Interpretation, 1904, cap. XXI, sobre los "Peligros industriales" (Industrial Dangers). Los propios japoneses lo han reconocido, y es el sentimiento de la decadencia de sus antiguos ideales lo que ha dado un gran impulso a los nuevos movimientos éticos, como el descrito —calificado como una especie de materialismo elevado— establecido por Yukichi Fukuzawa (véase Open Court, junio de 1907).
Athenæum, 7 de octubre de 1911.
EUGENIA Y AMOR
Dr. Scott Nearing, «Race Suicide versus Over-Population», Popular Science Monthly, enero de 1911. Y desde el punto de vista biológico, el profesor Bateson concluye (Biological Fact and the Structure of Society, p. 23) que «es en el descenso de la natalidad donde existe el augurio más prometedor para la felicidad de las generaciones futuras».