Papa Anastasio—Descripción general del Infierno y sus divisiones.
Sobre la margen de un alto ribazo que grandes rocas rotas hacían en círculo, llegamos a una turba aún más cruel; y allí, a causa de la horrible hediondez que el hondo abismo exhala, nos retiramos tras la cobertura de un gran sepulcro, en el que vi una inscripción que decía: «Al papa Anastasio guardo, a quien Photinus apartó del buen camino».
“Lento conviene que nuestro descenso sea, de modo que el sentido se acostumbre un poco al triste soplo, y luego no nos importe”.
El Maestro así; y yo a él le dije: “Busca algún consuelo, para que el tiempo no pase en vano”; y él: “Ves que pienso en eso. Hijo mío, en el interior de estas rocas”, comenzó entonces a decir, “hay tres pequeños círculos, de grado en grado, como los que vas dejando. Todos están llenos de espíritus malditos; mas para que en adelante la sola vista te baste, oye cómo y por qué están confinados”.
De toda malicia que el Cielo aborrece, la injuria es el fin; y tal fin aflige a los otros con fuerza o con fraude.
Mas porque el fraude es propio vicio del hombre, más disgusta a Dios; por eso los fraudulentos están más abajo, y mayor dolor los fustiga.
De los Violentos es todo el primer círculo; mas como la fuerza puede usarse contra tres personas, en tres círculos se divide y se construye.
A Dios, a nosotros mismos y al prójimo podemos usar la fuerza; digo, en ellos y en sus bienes, como oirás con razón manifiestas.
Una muerte violenta y dolorosas heridas se infligen a nuestro prójimo, y en sus bienes ruina, incendio y tributos injuriosos; de ahí que homicidas