Y a mí me dijo: «¿Por qué vaga tanto tu entendimiento de lo que solía? ¿O tu mente a otra parte está mirando?
¿No te acuerdas de aquellas palabras con las que tu Ética diserta a fondo sobre las tres disposiciones que el Cielo no tolera:
la incontinencia, la malicia y la insensata bestialidad? ¿Y cómo la incontinencia ofende menos a Dios y menos culpa atrae?
Si reparas bien en esta conclusión y a tu memoria traes quiénes son aquellos que allá afuera están haciendo penitencia,
verás claramente por qué de estos malvados están separados, y por qué con menor ira la justicia divina los golpea con su martillo».
“¡Oh Sol, que sanas toda vista enferma, tanto me contentas cuando tú resuelves, que el dudar no me place menos que el saber! Vuélvete un poco hacia atrás otra vez —dije—, allí donde dices que la usura ofende a la Bondad divina, y desata el nudo”.
“Filosofía —dijo—, a quien la entiende, nota, no solo en un lugar tan solo, de qué manera Nature toma su curso del Divino Intelecto y de su arte; y si tu Física con cuidado notas, tras no muchas páginas hallarás que vuestro arte en cuanto le es posible sigue, como el discípulo al maestro; de modo que vuestro arte es, por decirlo así, nieto de Dios. De estos dos, si traes a la memoria el Génesis al comienzo, conviene que la humanidad gane su vida y prospere; y puesto que el usurero toma otro camino, a la Naturaleza misma y a su seguidor desprecia, pues en otra parte pone su esperanza. Mas ven ahora, pues quiero seguir adelante, que tiemblan los Peces en el horizonte, y el Carro entero sobre Caurus yace, y mucho más allá descendemos el risco.”