—Pero fue un sacrificio que el Cielo exigió para salvar nuestras vidas —respondió Rebeca—, y el Dios de nuestros padres ha bendecido desde entonces tus bienes y tus ganancias.
—Ay —respondió Isaac—, pero si el tirano se apodera de ellos como hoy, y me obliga a sonreír mientras me roba... ¡Oh, hija mía, desheredados y errantes como somos!, el peor mal que aflige a nuestra raza es que, cuando se nos agravia y saquea, todo el mundo ríe a nuestro alrededor, y nos vemos obligados a reprimir nuestro sentimiento de ofensa, y a sonreír mansamente, cuando querríamos vengarnos con valor.
—No pienses así de ello, padre mío —dijo Rebeca—; nosotros también tenemos ventajas. Estos gentiles, por crueles y opresores que sean, dependen en cierto modo de los hijos dispersos de Sión, a quienes desprecian y persiguen.
Sin la ayuda de nuestra riqueza, no podrían equipar sus ejércitos en la guerra ni sus triunfos en la paz, y el oro que les prestamos regresa con creces a nuestras arcas. Somos como la hierba, que florece más cuanto más se la pisa. Ni siquiera el espectáculo de este día habría tenido lugar sin el consentimiento del judío despreciado, que proporcionó los medios.
“Hija —dijo Isaac—, has tocado otra cuerda del dolor. El noble corcel y la rica armadura, equivalentes a toda la ganancia de mi negocio con nuestro Kirjath Jairam de Leicester —también es una pérdida total—, ¡ay!, una pérdida que se traga las ganancias de una semana; ¡ay!, las del lapso entre dos sábados; y aun así puede acabar mejor de lo que ahora pienso, pues es un buen joven”.
—Ciertamente —dijo Rebecca—, no os arrepentiréis de haber correspondido a la buena acción recibida del caballero extranjero.