los días. Sin embargo, hasta que esto no cambie, no somos civilizados y, si somos caballeros y damas, no somos hombres y mujeres verdaderos. Esto ciertamente sugiere qué cambio debe hacerse. Puede ser en vano preguntar por qué la imaginación no se reconcilia con la carne y la grasa. Estoy convencido de que no lo hace. ¿No es acaso un reproche que el hombre sea un animal carnívoro? Es verdad que puede vivir, y de hecho vive en gran medida, de presa sobre otros animales; pero esta es una forma miserable —como cualquiera que se dedique a cazar con trampas conejos o a sacrificar corderos podrá comprobar— y será considerado un benefactor de su raza quien enseñe al hombre a ceñirse a una dieta más inocente y saludable. Cualquiera que sea mi propia práctica, no tengo duda de que es parte del destino de la raza humana, en su gradual perfeccionamiento, dejar de comer animales, tan surely como las tribus salvajes han dejado de comerse unas a otras al entrar en contacto con las más civilizadas.
Si uno escucha las más tenues pero constantes sugerencias de su genio, que son ciertamente verdaderas, no ve a qué extremos, o incluso a qué locura, puede conducirlo; y, sin embargo, por ahí, a medida que se vuelve más resuelto y fiel, transcurre su camino. La objeción más tenue y segura que siente un hombre sano prevalecerá a la larga sobre los argumentos y las costumbres de la humanidad. Ningún hombre siguió jamás su genio hasta el punto de que este lo extraviara. Aunque el resultado fuera la debilidad corporal, tal vez nadie pueda decir que las consecuencias debieran lamentarse, pues estas consistieron en una vida conforme a principios superiores. Si el día y la noche son tales que los saludas con alegría, y la vida exhala una fragancia como flores y hierbas aromáticas, es más elástica, más estrellada, más inmortal, ese es tu éxito. Toda la naturaleza es tu congratulación, y tienes motivos para bendecirte a cada momento.